1. Aşağıdaki kavramlardan hangisi Hz.Muhammed’in(sav)son peygamber oluşunu ifade eder?
a. Rasulu’s Sakaleyn c. Sadıku’l Vad
b. Neziyrun Mubin d. Hatemu’l Enbiya
2. Hangisi Hadis ilminin isimlerinden değildir?
a. İlmu’l Ahbar c. İlmu’s Sunne
b. İlmu’l Asar d. İlmu’r Rivaye
3. Hz.Peygamberin,söz,fiil, ve takrirleriyle ilgili rivayetlerin belirlenmesini ve sonraki kuşaklara aktarılmasını konu edinen ilim hangisidir?
a. Rivayetü’l Hadis c. Hadis İlmi
b. Dirayetü’l Hadis d. İlmü’r Rivaye
4. Sahabenin Hz.Peygamberin sözlerini aktarması genellikle sözlü olarak rivayet etme şeklinde olmuştur, bunun temel nedeni nedir?
a. Araplar arasında yazılı gelenekten çok sözlü geleneğin gelişmiş olması
b. Yaşanılan zorlukların, hadislerin sözlü aktarımını zorunlu kılması
c. Hz.Peygamberin, ayetlerle karıştırılmasından endişe ettiği için sözlerinin herkes tarafından yazılmasını başlangıçta hoş karşılamaması
d. Muhaddislerin yazılı aktarımdan ziyade sözlü aktarıma önem vermeleri
5. Hicri….asrın başlarından itibaren tedvin çalışmaları başlamış ve böylece hadisler toplanmıştır.Hadis usulü ile ilgili müstakil ve kapsamlı eserlerin yazılması ise hicri ….asrın başlarına denk gelmektedir.
Boşlukları doğru olarak tamamlayan şık hangisidir?
a. II.-IV. c. I.-III.
b. II.-III. d. I.-II.
6. “Kütüb-ü Sitte” adı verilen meşhur altı hadis kitabının dördü “sünen” türü hadis kitaplarından oluşmaktadır.”Sünen” türü hadis kitapları daha çok hangi ilmi ilgilendiren hadislerin toplanıp, tasnif edildiği kaynaklardır ?
a. Akaid c. Fıkıh
b. Tefsir d. Kelam
7. Kuran-ı Kerim’in yorumu ile ilgilenen ………………’in öncelikle başvuracağı kaynağın hadisler olması kaçınılmaz
dır. Bunun içindir ki başlangıçta……………………ayetleri yalnızca hadislerle tefsir eden bir yöntem olarak ortaya çıkmıştır.
Boşlukları doğru olarak tamamlayan şık hangisidir?
a. Tefsir-Tefsir c. Tefsir-Dirayet Tefsiri
b. Tefsir-Tefsir ilmi d. Tefsir-Rivayet Tefsiri
8. İslam’ın inanç sistemini inceleyen bilim dalı “Kelam”dır.
kelam ilminde itikadi konularda……………….delil olarak kullanılmamaktadır.Hz.Peygamberin İslam’ın inanç boyutu
nu ilgilendiren söz ve uygulamalarını aktaran sözlü ve fiili ……………………kelam ilmi için önemli kaynaktır?
Boşlukları doğru olarak tamamlayan şık hangisidir?
a. Zayıf haber-Sahih haber c. Zayıf hadis-Sahih hadis
b. Ahad haber-Mütevatir haber d. Haber-Hadis
9. Sözlükte,”yeni olan”,”sonradan meydana gelen”,”söz” ve “haber” anlamlarında kullanılır. Bu kelimeden türeyen fiiller “bir şeyi haber vermek, anmak ve anlatmak” gibi anlamlar ifade etmektedir.
Yukarıdaki tanım aşağıdaki kavramlardan hangisine aittir?
a. Sünnet c. Hadis
b. Haber d. Eser
10. Sünnet; Hz.Peygamberin sözlerinden oluşan………sünnet,
davranışlarından oluşan………sünnet,karşılaştığı olaylar karşısında takındığı tavrı ifade eden………..sünnet olmak üzere üç bölümden oluşur.
Boşlukları doğru olarak tamamlayan şık hangisidir?
a. Kavli-Takriri-Fiili c. Kavli-Fiili-Takriri
b. Fiili-Takriri-Kavli d. Fiili-Kavli-Takriri
11. Hangisi. bir rivayetin kabul edilebilmesi için ravide bulunması gereken şartlardan birisi değildir?
a. Müslüman olmak c. Hür olmak
b. Adaletli olmak d. Akıllı olmak
12. Ebu Hanife,raviler arasında tercih yaparken,onlarda hangi özelliğin bulunmasına önem vermiştir?
a. Alim olmasına c. Muhaddis olmasına
b. Fakih olmasına d. Müfessir olmasına
13. Sözlükte,bir haberi anlatan,nakleden kimseye……denir.Çoğulu
na..…….denir.Rivayet eden kimsenin hocasına ise……….denir?
Boşlukları doğru olarak tamamlayan şık hangisidir?
a. Ravi-Ruvat-Şeyh c. Ravi-Ruvvan-Şeyh
b. Ravi-Ruvan-Şeyh d. Ravi-Rical-Şeyh
14. Hangisi ta’dil edilmiş ravinin olumlu vasıflarından değildir?
a. Sika c. Sebt
b. Hüccet d. Vera
15. Aşağıdaki isimlerden hangisi “Muksirun” dan değildir?
a. Abdullah b.Ömer c. Hz.Osman
b. Hz.Aişe d. Enes b.Malik
16. Cerh ve ta’dil ilminde bir ravinin güvenilmez olduğunu gösteren on kusura ne ad verilir?
a. Cerh-i Aşere c. Metain-i Aşere
b. Hata-i Aşere d. Zerg-i Aşere
17. Hz.Ömer,hadislerin ehil olmayan kişiler tarafından istismar edilmesini önlemek için,hangi iki yöntemi kullanmıştır?
a. Cerh-Ta’dil c. Cerh-Tahkik
b. Tahkik-Tahdit d. Ta’dil-Tahdit
18. Peygamberimiz, sahabe ve tabiinden gelen ahkamla ilgili bütün rivayetleri fıkıh konularına göre sınıflandıran eserlere ne ad verilir ?
a. Cami c. Müsned
b. Sünen d. Musannef
19. Bazı alimler,sahih hadisleri ihtiva etmedeki başarıları nedeniyle üç kitabı Kütüb-ü Sitte’ye eklemişler ve sahih hadisleri toplayan eserlerin tümüne Kütüb-ü Tis’a ismini vermişlerdir.Aşağıdaki kitaplardan hangisi eklenen bu üç kitaptan birisi değildir?
a. Riyasü’s Salihin(İmam Nevevi) c. es-Sünen(Darimi)
b. el-Müsned(Ahmed b.Hanbel) d. el-Muvatta(İmam Malik)
20. ………………………ilmi ise hadisin sened ve metninin incelenmesi ile ilgili kuralları tespit eder ve hadisin gerçekten Hz.Peygambere ait olup olmadığının ölçülerini belirler.Hadis usülü olarak da bilinen bu ilim dalının amacı,rivayetin şartları ve çeşitlerini,ravilerin taşıması gereken özellikleri belirlemek ve hadis metinlerini incelemektir.
Boşluğu doğru olarak tamamlayan şık hangisidir?
a. Rivayetü’l Hadis c. Senet-İsnad
b. Dirayetü’l Hadis d. Cerh ve Ta’dil
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder